印度寺庙把老鼠当“神明”,用粮食牛奶供养,老鼠吃剩的人再吃掉
消息中称,在印度有个寺庙竟然把老鼠这种生物当成“神明”!
消息中称,在印度有个寺庙竟然把老鼠这种生物当成“神明”!
走进古寺,多数人会先被缭绕的香火、庄严的佛殿吸引,却常忽略梁柱间那些墨色淋漓的对联。
说起印度的一些老习俗,总有那么些让人觉得匪夷所思的东西,比如这个圣女制度,也叫Devadasi系统。表面上看,它是把女孩献给神庙,让她们一辈子伺候神灵,跳舞唱歌啥的,听着好像挺神圣。
伟人所题写的匾额,最为常见的就是大学校名,很多知名的985、211大学的校名,都是出自伟人之手,而为寺庙题写匾额,恐怕很多朋友表示不常见,其实,这也是伟人唯一一次为寺庙题写匾额,题于1940年,您见过吗?不过,所题写的这三个字,还是非常容易识别的,一上眼,就能
1947年,上海龙华寺外人山人海,数十万民众自发聚集,只为送别一位身披袈裟的僧人。
我“嗯”了一声,把最后一张桌子擦干净,抹布在手里拧成一个疙瘩。
有人说他开路虎,有人说他眉眼太锐利,有人说他做事像企业家。网络都炸了——‘换了个人,难道就能换回一座寺庙的清净吗?’
创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联本文所用素材源于互联网,部分图片非真实图像,仅用于叙事呈现,请知悉
夏天的雨,说来就来。方才还是夕阳余晖洒在太皇河面上,转眼间乌云压顶,豆大的雨点便噼里啪啦砸了下来,在黄土路上溅起一朵朵泥花。陈秋生掀开车帘,望着灰蒙蒙的天色,皱了皱眉。
“拍短剧第十一天,我在导演印象里是自律的人,今天还没拍到我在酒店等,然后饿了。点外卖吃在酒店点外卖一顿框框炫啊!吃得肚子鼓鼓的,看了一下通告今天有脱衣服的戏要露腹肌,我本来就已经所剩无几了,这么一吃自己跟个海狗似的,我要跟导演解释我吃多了吗?”
朋友们,不知道你们有没有过这种感觉?就是人生走到某个阶段,突然就觉得处处不顺,喝口凉水都塞牙。明明自己也没做啥伤天害理的事儿,可就是财运不济、人际关系紧张,家里也是一地鸡毛。你说邪门不邪门?
天女散花,出自佛教《维摩诘经》:天女手持满篮鲜花,撒向在场诸人。
有时候真觉得,活着就是一场没给新手教程的大型开放世界游戏,开局啥也没有,装备全靠自己打,还得时刻提防被不知从哪儿冒出来的BUG搞到心态血崩。
这两年好几部热播剧把“太太圈”扒得明明白白,一群住顶层公寓的女性,手里拎的限量款包包成了划分圈子的尺子,鄙视链比电视剧剧情还绕。
没想到,在现在很多寺庙到处都是功德箱,还在上面贴了收款二维码的时代。
当和尚用无人机洒圣水、方丈开直播讲经时,古老的宗教正在上演一场静悄悄的“系统升级”——这场变革的发起者,恰恰是宗教界自己。
凌晨四点,杭州法净寺门口的队伍已经拐了三道弯,有人拖着行李箱,有人抱着睡袋,目标只有一盒65元的素月饼。
法海寺的香气混着古建筑的静意,让这场抽签仪式平添了几分奇巧和荒诞。桌边铺着签表,灯下人影交错,王楚钦皱眉自语:“这是谁设计的流程,跟决赛似的,真是累得慌!”到场的运动员和教练们神色都不轻松,旁观者未必能体会抽签背后的压力,有些小插曲也只有现场才感受得到,比如佛
那些年,长沙夏天的日头说翻脸就翻脸。你要说书生毛润之,搁现在妥妥是个小帅哥,穿着学生服,头发蓬松,一按窗边就是标准文青照片。可1917年那会儿,他哪里顾得上照片,脑子想的全是外面的世界。家里人说他有点“疯”,他自己没当回事,就是喜欢到处溜达,管你哪是佛门圣地,
9月26日下午,北京法海寺壁画博物馆前,一场与众不同的抽签仪式正在举行。寺庙香炉被临时移走,换上了WTT中国大满贯的抽签台。四名世界顶级乒乓球选手站在这座拥有六百年历史明代壁画真迹的皇家寺庙前,决定着比赛对阵命运。